关于“爰”的来历，还有一段故事：据说，有一天晚上，大地迷蒙，皓月凌空，张大千母亲依稀看见一仙翁，鹤发童颜，老态龙钟。带着一只活泼可爱的小猿，从空中飘然来到她的房中。张母见猿，异常高兴。忽听仙翁言道：“既然你喜欢，我便送你罢了。”张母正欲行礼答谢，那仙翁倏然消失。小猿看见从窗棂照射进来的月光，惊惧恐慌地朝张母腋下奔去。张母一惊，却是南柯一梦。自此身怀有孕，次年农历四月初一日，张大千降临人间。又说，张大千在五岁以前，怕见月光，不敢正视。上世纪30年代初，张大千在上海时，曾拜著名学者、书画家李瑞清、曾农髯为师。后曾老知道张母梦灵猿而生张大千的故事，为圆其梦，说张大千是黑猿转世，便给他取名“猿”。后张大千改作“爰”。

以上银币，人物背景配以诗文和诗意图景，挺不错。

岳飞银币，胸前有龙纹，似乎不妥。岳飞塑像、关羽塑像衣着是有龙纹的，可以理解，但表现活人，不甚妥当，龙纹用于皇家。












个人认为这是一枚设计比较差劲的金币，看看原画后面的马，金币把这匹马给搞残废了，没有腿、没有身子，晕！！金币把成吉思汗设计成了汉族了，就如我开篇提到的，民族英雄千人一面，毫无特点，少数民族自身的特点还是很明显的，衣着、头饰、面庞，都与汉人不同，远的咱不说了，看看歌唱家腾格尔吧，典型的！要不就再参考一下上面的铁木真画像，这才是成吉思汗，而非岳飞杨家将。








忽必烈币，跟成吉思汗银币一个问题，像汉人，原画中唯一可取的毛领在银币中也给减去了，看看以下的币和肖像，这才像忽必烈嘛。








原画挺细致，看看这手型，这就是拿圆规跟拿筷子的区别吧。银币左边用了小号的“简仪”。





关汉卿银币对原画做了改动，头部给换了，换成大家更“习惯”的李斛的作品（即《关汉卿》邮票的原画作），背景用了《窦娥冤》《望江亭》的插画，较为随意简练，估计是为突出主人物吧，但既然背景是古书图案，为何不再规矩点，按照绣像雕刻稍微细致点呢？


 

关汉卿像原作者：

李斛(1919－1975)，号柏风，四川大竹人，当代著名画家、美术教育家。他1942年考入中央大学艺术系，师从著名画家、美术教育家徐悲鸿、黄显之、吕斯百、傅抱石、谢稚柳等先生，刻苦习画，成绩优秀。当时正值徐悲鸿先生着意改良传统中国画，他从油画专业和国画专业各选了一位优秀的学生进行中西合璧的尝试。李斛是油画专业的，由于他的素描、肖像画最为突出，遂与国画专业的宗其香一起被徐悲鸿选中。从此李斛在大师们的帮助和指点下，以极大的热情投身于用中国笔墨融西洋画法的绘画新尝试。