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泉友社区☆ 品 牌 专 栏 ☆学术研究 → 台湾风光金银纪念币(第1组)


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主题:台湾风光金银纪念币(第1组)

帅哥哟,离线,有人找我吗?
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等级:版主 帖子:24635 主题:7070 积分:40321 精华:9 注册:2006/2/6 14:26:00
台湾风光金银纪念币(第1组)  发帖心情 Post By:2015/10/10 15:10:00

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编码:1990—0901—Au—1/2oz
材质:金币
质量:精制
重量(盎司):1/2oz
直径(毫米):27
面额(元):50
成色(%):99.9
发行量(枚):4000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:赤嵌楼
设计:王福德
雕刻:王福德
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编码:1990—0902—Au—1/2oz
材质:金币
质量:精制
重量(盎司):1/2
直径(毫米):27
面额(元):50
成色(%):99.9
发行量(枚):4000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:日月潭慈恩塔
设计:赵显明
雕刻:赵显明
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编码:1990—0903—Au—1/2oz
材质:金币
质量:精制
重量(盎司):1/2
直径(毫米):27
面额(元):50
成色(%):99.9
发行量(枚):4000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:阿里山姊妹潭
设计:晏井奎
雕刻:晏井奎
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编码:1990—0904—Au—1/2oz
材质:金币
质量:精制
重量(盎司):1/2
直径(毫米):27
面额(元):50
成色(%):99.9
发行量(枚):4000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:春秋阁
设计:申宪章
雕刻:申宪章
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编码:1990—0905—Ag—15g (1992)
材质:银币
质量:精制
重量(克):15
直径(毫米):33
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):2000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:赤嵌楼
设计:王福德
雕刻:王福德
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编码:1990—0906—Ag—15g(1992)
材质:银币
质量:精制
重量(克):15
直径(毫米):33
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):2000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:日月潭慈恩塔
设计:赵显明
雕刻:赵显明
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编码:1990—0907—Ag—15g(1992)
材质:银币
质量:精制
重量(克):15
直径(毫米):33
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):2000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:阿里山姊妹潭
设计:晏井奎
雕刻:晏井奎
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编码:1990—0908—Ag—15g(1992)
材质:银币
质量:精制
重量(克):15
直径(毫米):33
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):2000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:长城
设计:李小川
雕刻:李小川
背面图案:春秋阁
设计:申宪章
雕刻:申宪章
正面图案:长城(1990—0901—Au—1/2oz,同图同例)
  对于李小川而言,“长城”图稿的创作应是轻车熟路。1986年首航中国的美国“中国皇后号”帆船纪念银币与1990年发行的1990版龙凤金银纪念币,正面图案“长城”的创作,他都有参与。此次独揽“长城”设计与雕刻任务,是再一次体验与重温。
  李小川参与创作的3款“长城”,都以八达岭长城为主图,构图也大致相近,但细微之处,还是有许多明显区别。相比之下,台湾风光金银纪念币(第1组)正面图案“长城”,构图更有特立独行的个性。用两个字来简略表述,一个是“洁”,一个是“浮”。
  “洁”指简约,指淡雅,指明快,说的是主体“长城”的艺术风格。因为“洁”,删减了许多繁杂枝末。整个构图只是以敌台为核心点,前边上起之城墙,后缀下伏之城墙,如同上起下落的抛物弧线。骑墙而建的敌台,雄伟壮观,自然成最为耀眼的亮点。抛物线两端的城墙,厚重,坚韧,稳固,与城墙内外盈盈杂木相融,又衬映出长城的巍峨壮观。
  而远在天边的“长城”,依稀只有淡淡轮廓,又可以用“浮”来概括。“浮”是悬空的状态,悬空之处,是镜面工艺处理的大片露白。也并非真正意义上的露白,而是任由想象的一片空间。露白之处,或是大片白色的云雾,袅袅绕绕,最终只浮现出远山以及隐隐约约长城的影子。“浮”是一种表现手法,多用于中国传统山水画之中。以贵金属材质体现,且表现的是“长城”主题,虽多少有不协调之处,但整体,又有别开生面的效果。
  台湾风光金银纪念币(第1组)共用正面图案,取材含蓄而富有寓意。如从国土完整角度,以常规“国徽”图案最为恰当。但却绕了个弯,取材“长城”为主要元素。在中国,长城呈现更多的是一种文化,它是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,也是中华民族的血脉相承和民族精神的象征。取材之深层内涵,不言自明。
背面图案:赤嵌楼(1990—0901—Au—1/2oz,同图同例)
  提起赤嵌楼,就不能不联想到被后人称之为民族英雄的郑成功。这位因其收服台湾的辉煌业绩名标青史,如果用大唐时代凌烟阁的标准衡量,肯定在阁中占有一席之位。每当提及此人,豪情满怀,民族归属感的自豪都不免有浮一大白的冲动,他创造了中国历史上少有的战胜外国侵略者、且收复大片失地、完整复归的战例。其实币面上所画的赤嵌楼和史上所载的赤嵌楼已是今非昔比,原建筑已毁于1862年(清同治元年)大地震。今日的赤嵌楼李代桃僵,乃是光绪年间在原址废墟上重建的文昌阁、海神庙等中国式建筑了。
  赤嵌楼,是台南最著名的古迹,创建于1653年,至今已有300多年历史。此楼原为荷据时期的荷兰人建的一座具有防卫功能的普罗民遮城;该城以垒砖为垣,据闻当时荷兰人使用糖水糯汁拦蜃灰,故城墙超乎一般坚固如石。如若原物保存下来,想象里,币画能表达的东西远比现在要多或更加丰富瑰丽。
  原赤嵌楼所在现有两栋闽南式阁楼,分别是文昌阁与海神庙,仅就目前币画所展示的双楼错位并立,就远较一般的中式古建风格多变且生动。屋顶均是重檐歇山的架构,重檐多脊,重檐之间的二层间隔的木构部分,和绕以绿釉花瓶栏杆的建构部分,在构图上没有因设计施划空间狭小而有懈怠,币画以雕刻和喷砂工艺给予强调,显得精致异常;高耸的檐角,斜率陡急的坡面,巍峨的殿身,以及殿檐屋脊“九天阊阖开宫殿”的气势,连同其堂皇高大的威压四野的声威,都显示出赤嵌楼气度卓然非同凡响。两棵壮硕的椰树一高一低前后长倚在两栋古建前,雕刻细腻入微,刀刀到位,丝丝连连,连建筑所砌筑的城砖也一丝不苟刻画得斑驳陆离沧桑可见。观赏时,在光线的作用下,你可以从容领略什么叫做金碧辉煌、金光灿灿。如果你能有幸亲临,亲身体验赤嵌楼的风采,就能体会到设计者在忠实原作的基础上,更上层楼,在形式上做了浮雕方式的演化。根据造币雕刻的原理,完全可以说这件作品是一帧模山范水的精心刻画之作。这也是作者的心得所得,妙悟之外,尚有神韵。
配图147:赤嵌楼设计草稿
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  散点透视选材可十分辽阔,但主题不可繁杂渲染过多,过分的炫耀反之过于矛盾。注意到这点,后景陪衬的景观只边侧一角近观者的视角处有所顾及,衬以现代城市街景和鳞次栉比的建筑市容。
背面图案:日月潭慈恩塔(1990—0902—Au—1/2oz,同图同例)
  赵显明对与大陆一海之隔的宝岛台湾,有一定了解,其中最熟悉的,当是一“山”一“水”,“山”是阿里山,“水”便是日月潭。“我站在海岸上,把祖国的台湾省遥望。日月潭碧波在心中荡漾,阿里山林涛在耳边震响。”在大陆,这也是妇孺皆知的台湾两大著名景点。
  日月潭是全岛唯一天然湖,也称龙湖,也称天池,位于南投县鱼池乡,由玉山和阿里山之间断裂盆地积水而成。日月潭深处的拉鲁岛(珠子屿),状如浮于水面的宝珠,将湖面一断为二,其北圆圆如中天之日,其南弯弯如夜悬之月,日月潭之名,由此而来。“青山拥碧水,明潭抱绿珠”,那是一片晶莹的辽阔。
  对于赵显明和他的同事,最大的遗憾,就是因种种限制,不能前往实地进行采风。对于金银币创作,采风是考察,也是体验,它也是作品能否成功的关键。基于此,赵显明创作“日月潭慈恩塔”图稿,逆向思维,撇开日月潭澄碧湖水的描绘,将笔墨的重点,聚焦于慈恩塔建筑。相比于日月潭的鲜活,慈恩塔固定形态,更容易掌控与表述。
  日月潭环抱以山,山之群,湖之滨,建有多处寺庙楼宇,慈恩塔就是其一。慈恩塔建于沙巴兰山顶,塔身9层,高48米,塔顶为海拔1000公尺,高出沙巴兰山46公尺,为日月潭最高点。以慈恩塔之高,展日月潭之阔,虽然这“阔”隐于币面之外,但由此引发无尽联想,也未尝不是一种方式。
  构图中,赵显明有意以一柱擎天之势,将兹恩塔耸立于币面上。而作为背景的沙巴兰山,则被半隐于慈恩塔下。选择的角度,又是略带仰视的角度,由此,慈恩塔的伟岸与雄健,进一步得到渲染。不仅如此,慈恩塔前的广场,包括层层环绕的石阶栏柱,对称而生的热带林木,又有刻意地放大性描述,从而以其开阔,衬映出慈恩塔的巍峨。淡淡勾勒出的几缕线状烟云,处理也特别精巧,由下而上的或是缭绕的香火,由上向下的或是浮动的轻云,无论是香火还是轻云,袅袅于币面,或清秀或雅致,都有幻若仙境的奇妙。
  日月潭慈恩塔是现代仿古建筑,距今只有短短40余年时间。入慈恩塔大门有匾额,上面“慈恩塔”3字,为蒋介石亲题。“但觉水环山以外,居然山在水之中。”立于慈恩塔,更有此番感受。
背面图案:阿里山姊妹潭(1990—0903—Au—1/2oz,同图同例)
  台湾风光金银纪念币(第1组)4幅背面图案,创作难度最大的,是“阿里山姊妹潭”。不是表现上有什么难度,而是在大陆,“阿里山”的知名度太高,“高山长青,涧水长蓝。姑娘和那少年永不分,碧水常围着青山转。”一曲《阿里山的姑娘》,让国人妇孺皆知。有此先入为主的印象,多少限制了“阿里山”创作的空间。
  晏井奎接受创作任务时,至少有这一层面的犹豫。也正因为如此,晏井奎动了点小心思,把它移至山之外的“水”上。写山无山形,但山的雄姿,又隐隐倒映于水之中。这种创意,也是奇巧一绝。而这片倒映阿里山的“水”,便是阿里山著名风景区之一的姊妹潭。
  阿里山位于嘉义县东北,它是一个统称,包括大武恋山、尖山、祝山、塔山等,共18座。其中塔山为主峰,海拔2600多米。阿里山有三大奇观,一是森林,二是云海,三是日出。自然,阿里山的水也可圈可点,其中尤以姊妹潭为最。姊妹潭又分姐潭与妹潭,两水之间,红桧围绕,绿木盈生,秀色可餐。
  但对于晏井奎,或岚光,或山色,因为不能实地采风,所以只好凭空想象。姊妹潭是阿里山两颗明珠。潭以山隔,长且显苗条的为姐,圆且带丰满的为妹。姐妹相邻而生,层峰叠峦,尽揽于怀。晏井奎写水又不以水为主体,而是借助具有“托”色彩的辅助建筑——建于水之上以桧木为基座的亭。这里的“托”,不是带有贬意的人为造势,而是自然地朴素地真实地烘托与映衬。
  姊妹潭液体与平面状态的水,也无法以雕刻语汇缜密描绘。反之,因为有亭,水陡然间就有了灵魂,也有了中国画的深远意境。亭有两座,一远一近,近的是介寿亭,远的是八卦亭。晏井奎取景,并不是遥遥相对建于水之上,而是以叠叠重重形态映于水之中。相对是一种气势,相叠则是一种意境。有此画龙点睛一笔,水的优雅、水的从容、水的淡定、水的温柔,尽现于币面,仿佛弯腰就能捧一掬在手。当然不仅仅有亭,亭之外还有桥,桥之外还有石,石之外还有木。木有多重,生于前,生于后。木环亭生,亭浮水现。澄澈潭水中,水藻隐约,游鱼撒欢。
  关于姊妹潭,传说是因一对山地姊妹殉情而成。晏井奎创作“阿里山姊妹潭”,青林寂静,碧水幽雅,也明显带有这种悱恻感人的人文色彩。
背面图案:春秋阁(1990—0904—Au—1/2oz,同图同例)
  申宪章说,那时候,沈阳造币厂对钱币创作十分支持,尤其是山水风光题材,只要提出实地采风的需求,都会尽最大可能给予满足。中国的许多风景名胜,他们就是借这样机会,半公半私进行旅游观光的。唯一可惜,就是做“春秋阁”图稿时,也想去台湾实地写生,但最终没有结果。不是我们沈阳造币厂舍不得花这笔费用,而是当时的两岸关系,无法提供这种可能。
  所以,台湾风光金银纪念币(第1组)创作,包括“春秋阁”图稿,参考的只是一些图片资料。画报上的,明信片上的,风光照上的,等等。“春秋阁”蓝本,不是一张具体的图,而是由多张图片在脑海里形成一个整体轮廓,最后在整体轮廓的基础上,做了适合币面构图的取舍,又经多次调整与修改,最后才形成现在的画面。也正因为没有实地采风,创作过程中,想像空间更宽,想像力度更大,画面构图也才如此生动。
  “春秋阁”图稿与“阿里山姊妹潭”图稿,取材有异曲同工之妙,都是以水为大背景。相比之下,“春秋阁”叙述手法更为写实。它以前倾俯视的角度,全景式地再现了春秋二阁的秀美倩姿。但中规中矩之外,又夹杂有淡淡的诗意描绘:水面之上,春秋阁更像一对孪生姐妹,连接二者的曲桥,宛如她们的纤纤玉手。两手相牵的那一瞬,似看到她们之间的相视一笑。之后便并肩沿长桥前行,直至莲池潭深处的五里亭。五里亭的“五里”,只是一个泛指,但在此,有“水”的衬映,则多了许多纵深的感觉。登亭远眺,拂面的是长天那一徐清风,照人的半空那一轮凉月,似幻似真,如画如图。
  后期的石膏雕刻,表述重点主要放在春秋阁建筑的细末枝节上,包括立柱、飘窗、飞檐、拱顶,雕梁画栋,等等。以细腻突出生动,以缜密强调真实。从外形看,八角四层的春秋二阁更接近于塔,又建于莲池潭水面之上,因而,少了阁的一些张扬,多了塔了一些秀气。
  从字面上看,“亭”是有顶无墙的建筑,而“阁”的特点,则是四周设有隔扇或栏杆回廊。高雄莲池潭的阁,又另有一番风情。春秋阁一为“春”,一为“秋”,大小相同,合称“春秋御阁”。春秋阁建于1951年,其初衷,是为纪念武圣关公。

(《中国现代贵金属币赏析》丛书(第1册)陆续更新中……)


媒体内容运营。毕业于宁波大学信管系,2006年入职中国集币在线,开始接触钱币收藏,担任中国集币在线官网内容运营、版主。
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laozhang
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  发帖心情 Post By:2015/10/10 20:16:00

赞!
该套金币,题材经典,规格统一,发行得筹适中,成组套币,大众精品,入门收藏.
第二组收藏价值和潜力更大.

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jennifer_629
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  发帖心情 Post By:2015/10/13 16:55:00

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女儿红
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等级:士兵 帖子:93 主题:1 积分:714 精华:0 注册:2010/9/24 16:15:00
  发帖心情 Post By:2016/8/26 6:43:00

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amin
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  发帖心情 Post By:2016/8/26 14:57:00

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人贵有自知之明,知足者贫亦乐。
责人之心责己,恕己之心恕人。
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