以下是引用柠檬在2003-5-14 14:04:53的发言： 金银币市场非典时期的两个思考 一、 交易模式的改革？ “非典”对传统的市场摊位式交易无疑产生了很大的冲击，人流量的锐减导致交易量的急剧下滑，这是摆在我们眼前的问题，它是该否能促进金银币市场交易模式的改革，在人际正常流动渠道受阻的情况下，无纸化电子商务运行体系有助于在人员不直接接触、降低交叉感染机会的前提下将金银币交易正常有序地进行下去。与传统金银币交易模式相比，电子交易化解了由于地域差异引起的投资成本不均匀、因交通阻塞导致的投资机会错失。对于投资来说，信息就意味着财富。在传统投资交易中，信息来源主要是邮件、报纸等印刷物或通过电台、电视台等广播方式，不同的地区或同一地区的城乡之间都不可避免地存在着信息获取时间上的不对等。电子商务采用基于开放式标准上的Internet这一崭新的通信通道，它可以提供全天候的服务， 365天，每天24小时，鼠标一点，信息就源源不断地被送到投资者的面前，消除了时间和空间上带来的投资者之间的不平等状况。Internet的交互性也使单向的信息传递变成了双向的互通。网站可以随时通过客户的需求，根据金银币市场的行情起伏增加或改变信息发布的方式。更重要的是，它提供了个性化的电子服务。有人说网络时代就是个性不断极限化的时代。电子商务这一全新的投资集藏手段是非典时期甚至是以后所需要重点建设的项目。但电子交易首先需要解决的是这个几个问题 1、 品相判定标准 在金银币的电子交易中，交易对象绝大部分都是具有一定的流通寿命的币品，在品相上或多或少会存在一些问题，由于交易双方对其的判定标准不同，后交易时期的纠纷如何处理？ 2、 网上支付风险 作为电子交易的一部分，网上银行支付系统虽然已经比较发达，但安全问题仍然是制约其发展的瓶颈，尤其牵涉到大额资金的运转，还会因高昂的银行手续费导致交易成本提高。在资金与交易品交换过程中，会不会给不法分子以可钻空档，其中的风险管理责任仅仅由交易中介（即金银币电子交易服务提供商）来承担吗？到底是先付款还是货到付款，也成为关键问题。。 3、信用体系的建设问题 是否有必要派生出专门为金银币电子商务服务的信用监督机构，为参加交易的双方、包括交易服务提供商提供必要的信用监督和担保，来降低交易风险。由于这是一个全新的机构，它将由谁来主导架设？作为沿袭多年的传统市场交易而言，区域性的行业信用体系发挥着重要的作用，比如在卢工，谁踩了那根信用高压线，谁就会承担“别人以后不与你做生意”的风险，严重地会被排挤出局，但如果将交易搬上网络，这个老牌的信用体系是否还能发挥作用？即使完成一单最普通的交易也要涉及到交易双方、电子交易服务网站、第三方物流配送机构如邮局、银行及其他，每个参与者都需要承担一定的信用责任。这么庞大的信用体系如何来建立？需要多长的时间才能基本成型？ 二、 收藏文化的根植 非典是一场突如其来的灾难，一向自诩为自然精灵的人类在这场灾难面前表现出已经被现代文明掩盖起来的脆弱感和无力感，西方哲学界有一个很著名的提法“灾难让人们更依赖哲学、心理这些纯精神范畴的知识”，现代金银币是现代技术对中华人文情趣的诠释，它是否从天然上缺乏历史的、古典的精神内核？（这是我一直很困惑的问题，希望所有爱好收藏的朋友能进行讨论）而在“非典”灾难下的国人会不会由此将心理需要推进到更深的层次，企图从历史、人文中寻求慰籍，并对自己的生存状态进行反思，载满物欲的高速列车是否能将速度放缓下来，人们对现代文化商品——金银币的理解与认识能否向追求本体的精神自由延伸，现代金银币的收藏群体能否借此契机有所发展？ 思考的内容有些混乱，“客心洗流水，余响入霜钟”幸好这里高手丛林，希望向各位讨教！