主题：本土文化意识的觉醒是潮流，由此影响金币审美趋向的变迁 (金伟国老师)

这一节我们从宏观谈起：3月6日上午，中共中央政治局常委李长春来到浙江代表团住地，参加浙江代表团全体会议审议政府工作报告，并作重要讲话。李长春强调，要全面贯彻落实党的十七大精神和这次全国“两会”精神，推动社会主义文化大发展大繁荣，在社会主义文化建设中迈出新步伐，取得新进展。他充分肯定浙江工作，亲切勉励浙江要凭借深厚的文化底蕴、雄厚的经济实力和灵活的体制机制，充分挖掘潜力，建设文化大省，为推动社会主义文化大发展大繁荣作出更大贡献。 <script src="http://www.zjol.com.cn/js/advertise_in_news/adv_7000000.js"></script>

比较“枯燥”的政治语言，但有一个信号是非常明确的，那就是改革开放走到今天，文化越来越受到高层的重视，以至于要“大发展、大繁荣”。从学术界的思潮看，本土文化意识开始觉醒，渐渐形成一种共识：民族的、世界的。以至于国家教育部决定在10省市的全国中小学开设必修的京剧课程，保护本土文化已经从娃娃抓起了。

这种思潮的蔓延，会影响我们的金币审美趋向。

金币的价格决定了他的收藏群体是需要有一定经济基础的，这些群体一般处于社会的主流阶层，同样他会受到主流思潮的影响。在本土文化的感召下，他们选取金币时也会把注意力聚焦到突出反映我国本土文化的品种上来。

在过去的一年多来，我们看到如：出土文物、古代科技发明、中国传统文化、京剧艺术等等这些金币广受追捧，这种审美趋向还将强化。

当前仅仅是圈内的追逐，圈内的群体审美多已定型，而圈外的新生力量才是突变的因素。

黄河清教授在《艺术的阴谋》中阐述了美国利用资本实力，通过建立艺术的标准，统治全球艺术风向的阴谋。由于早期的金币发行绝大多数在海外，于是回流成为一种商业模式，近日和江会清先生闲聊时，我们说今年可以去香港参加钱币博览会了。为何？因为我们终于搬完了历史遗留的彩金币三座大山（闹天宫、湘云醉眠、黛玉夺魁），彩色金币的定价权回归大陆。我们现在可以挺起胸膛的去面对那些海外币商了。而我在本次讲座的前言中提及的我的思想有变化的，就是这个意思，同样是享受金币牛市赚钱，我觉得参与彩色金币更有成就感，我的地盘我做主，不必看德国、新加坡、美国、日本或者港台币商的脸色---他们放货我担心跌价、他们卡住货源我就没有金币卖。

这并不意味我对早期币价值的否定，相反我觉得很多早期币价格低得不可思议，比如1979年的浇花金币居然比敦煌金币还便宜？同样是1/2盎司金币，差不多的量（一个1万多，一个8800）。只是一个人的力量是有限的，我能参与京剧艺术彩色金币已经尽力了，其他品种自有各路英豪添砖加瓦，共同建造中国金币这个“大厦”。

回归本节主题：

后奥运时代，蕴含本土文化的金币前景广阔，这是有深厚基础的。收藏品市场题材为王，同期发行的彩金虎（1万多）比彩吉庆（1千多）贵得多。选择题材也就是选择大众审美，社会的思潮如何走向，我们就如何跟随，创造历史那是伟人干的，呵。

在我看来本土文化在金银币领域包含的很多，现在发行的奥运3组银币中就把京剧、舞狮、秧歌、茶馆这些绝对表现中国本土文化的题材融入在内,回归本土是大势所趋。。。

后奥运时代，蕴含本土文化的金币前景广阔，这是有深厚基础的。收藏品市场题材为王，同期发行的彩金虎（1万多）比彩吉庆（1千多）贵得多。选择题材也就是选择大众审美，社会的思潮如何走向，我们就如何跟随，创造历史那是伟人干的，呵。

学习~