1985中国乙丑（牛）年金银纪念币[泉友社区]

编码：1985—0201—Au—8g
材质：金币
质量：精制
重量（克）：8
直径（毫米）：23
面额（元）：150
成色（%）：91.6
发行量（枚）：5000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：北京颐和园石舫
设计：宋津民
雕刻：宋津民
背面图案：韩滉所绘《五牛图》局部
设计：王福德
雕刻：王福德

编码：1985—0202—Ag—15g
材质：银币
质量：精制
重量（克）：15
直径（毫米）：33
面额（元）：10
成色（%）：90
发行量（枚）：10000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：北京颐和园石舫
设计：宋津民
雕刻：宋津民
背面图案：韩滉所绘《五牛图》局部
设计：申宪章
雕刻：申宪章
历史背景
　　“名家”角度看1985乙丑（牛）年金银纪念币，首先必须关注韩滉。政治家韩滉，唐贞元初，官至检校左仆射、同中书门下平章事，职位不低。画家韩滉，师南朝宋人陆探微，擅绘农村风俗景物，诗人陆游赞其画说：“每见村童牧牛于风林烟草之间，便觉身在图画，起辞官归里之望。”
　　“名画”角度看1985乙丑（牛）年金银纪念币，重点在于《五牛图》。《五牛图》是目前所见最早纸质绘画，画上的5头牛，或行，或立，或俯首，或昂头，姿态各异，视角独特，既彰显画家细致的观察能力，又体现画家娴熟的造型能力。元赵孟頫称《五牛图》“神气磊落，希世名笔。”清乾隆专门题诗曰：“一牛络首四牛闲，弘景高情想象间，舐龁讵为夸曲肖，要因问喘识民艰。”
正面图案：北京颐和园石舫
　　设计师宋津民接受任务时，十分的困惑，因为同样是颐和园，同样的万寿山，同样是石舫（清晏舫），1983中国癸亥（猪）年金银币正面图案，已经做过一次表现，只是此次主次不同，要求将颐和园石舫，作为画稿主体。
　　宋津民说，当时资料相对匮乏，但也翻看了不少书籍，对颐和园石舫进行一定了解。何为“舫”？《尔雅》说“舫，舟也。”《广雅》曰“舫，船也。”或舟或船，都是浮于水面的交通工具。舫以石为材，“交通工具”意义便不存在，剩下的只能是它的象征意义了。清乾隆二十年（1755），乾隆动议修建石舫时，就是想借它不以水载亦不以水覆之势，象征大清帝国稳如磐石。
　　通透了解了颐和园石舫的建筑背景与深刻内涵，宋津民下笔充满信心。在他眼中，既然把颐和园石舫作为表现主图，那么其他附属环节，万寿山、佛香阁、智慧海，等等，连做背景的意义都不存在了。出于这样一个思路，“石舫”图稿设计，略去了所有背景，整个币面，只有孤零零石舫的存在。而“石舫”在币面，是由左往右，由前往后一个45度的斜观。这是一个特别讨巧的角度，既能全面观察石舫船身及舱楼，又能将石舫船头揽入眼底。唯一渲染之处，就是用淡淡类似水墨的粗线条，在石舫底端，勾勒出波浪不惊的水面。以静制动，以点概面，在强调石舫历史与文化色彩的同时，也升华了币面的主题意义。

配图85：北京颐和园石舫设计草稿

　　成功同样来自宋津民在雕刻过程中努力。本是单一的平面的设计图稿，经过浮雕创作的丰富与完善，有了立体化的透视效果。雕刻也分两个层次：下，巨石雕成的36米船体，质朴而厚重，雕刻创作落笔粗犷，强调渲染石材质的“硬”感；上，二层西式舱楼，大理石纹样装饰，窗嵌五色玻璃，顶压砖雕装饰，精巧与华丽相融。宋津民在此，侧重舱楼建筑结构的雕刻，由里至外，由前至后，由下至上，该到的地方，哪怕是角角落落，一笔不少；不该到的部位，哪怕再有价值，也一笔不加。正因为简繁处理得当，币面上的“石舫”，更有一种晶莹剔透的绝妙。光绪十九年（1893），颐和园石舫按慈禧重修，并取河清晏之义，取名清晏舫。
背面图案：韩滉所绘《五牛图》局部（1985—0201—Au—8g）
　　中国乙丑(牛)年纪念金币，根据唐代韩滉名作《五牛图》中的一牛制作。金币图案选中原画左手第一牛为摹本，由于此牛的结构好，形体适中，体态均衡，很适合币画上整体构图的布局。雕刻处理上，将主图居中，由于其中规中矩的形体体量饱满适度，与正面图案的颐和园石舫处于冲压中心压力的辐射范围，故冲压力能非常均匀地照顾到整个币面，四周吸收压力均衡，保证了币画充盈的饱满度，减少了因正反图案失衡、压力在币面的不平均而出现毛刺导致的失真走形。

配图86：韩滉所绘《五牛图》局部

　　古今作画者，都知人物和动物入画，最难形肖，有画者甚而终生视为畏途。五牛图的作者韩滉（723－787），字太冲，长安人，名门之后，乃是唐代名相韩休之子，有唐一朝，也算是一代名相。史载他自幼聪明，精勤不懈，于艺文诸事皆有所好，尤在公暇之余，喜丹青书画，擅画农村风俗景物，写牛、羊、驴等走兽神态生动，尤以画牛“曲尽其妙”。南宋陆游赞其画：“每见村童牧牛于风林烟草之间，便觉身在图画，起辞官归里之望。”
　　币面图案中心犍牛垂首，外形体貌典型至极的北方黄牛一系。《梦幻居画学简明》中称：“南方多水牛，北方多黄牛、乌牛。黄乌二种卑小，角短，颈扁，下颌无肉，软皮下垂如旗。”看来韩滉其人其画深得画牛之要领，最值得称道的是韩滉对牛的结构比例以及透视关系的准确把握，平日观察体会细致入微，作画自然得心应手。设计者在色彩的把握上以浮雕高低起伏的变化，借以还原原画黄色调为主的牛身，利用颜色深浅的变化，达到使牛体颇具立体感的效果。在牛的躯干主体部分用较粗且富于变化的纹路表现骨骼的隆起和老黄牛粗糙的皮肤；在牛的头尾眉眼等部位，抓住牛的神态举止的变化，用极细的雕刻加以描绘，生动传神。
　　浮雕肌理是指物体表面的组织纹理结构，浮雕中肌理的表现是材料和手法的一种有机结合，雕刻上利用材料的特性，用不同的工具和技法创造出的一种币面的组织纹理。五牛图乃罕世名作，币面图案承袭了原作的画风，浮雕肌理的活用、善用强调了牛身的细化。在牛身的不同局部，因“地”适宜，高低走刀，雕刻的粗细纹路在光线的作用下，皮毛的剪影效果让牛身上的绒毛触手可感，逼真到好像能接触到牛身上传导出的体温；皮毛覆盖下的骨骼走向亦清晰可见，细密和粗放交互应用，繁简得当。乙丑币的美，就是用金币的特质，用雕刻的“笔触”，强化了原画最值得称道的、韩滉对牛的结构比例以及透视关系的准确把握。
　　币面图案上的牛，姿态生动不显呆板，俯仰之间憨态可掬，尤其对牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛须等部位作了着意深入的刻画渲染，凸显出牛强劲有力的筋骨和逼真的皮毛质感，将一头活泼胆怯集于一身的牛模样描绘得惟妙惟肖。虽是低浮雕的一种艺术形态，但在技巧语汇表现上，却是别开生面独具匠心；乙丑(牛)年纪念金币经造币艺术的重新演绎“映日荷花别样红”，另得一番景致情趣，生动巧妙，丝毫没有生硬之感，这是十分不易的。画面中的牛好似在田垄中闲步，轻缓踱步的悠然姿态，一脸安泰祥和的气氛，徜徉在阡陌草茎间，实实地优雅可爱。透过它的身形，空间在观者的眼界无限地扩大抒展，游离的眼光迷失在它身后的田野林间。在画中能看到的是古人以牛自勉自励的情操，以及理想崇尚的德操高逸的风骨――
“块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”我们藉以今人的诗赋，不啻为此画意的一种历史新意的解读。
背面图案：韩滉所绘《五牛图》局部（1985—0202—Ag—15g）
设计创作谈
　　一轮“生肖”系列金银币的前4款品种，无论是徐悲鸿的“鸡”或“猪”，还是刘继卣的“狗”，齐白石的“鼠”，严格意义上，只是名家画作，而非真正的“名家名画”。1985乙丑（牛）年金银纪念币选用唐代韩滉《五牛图》，是首次将“名家名画”纳入选题视野。
　　唐朝时，文人画还没有形成，一些画作相对还是比较写实的，画风也比较古朴。当时创作手法，大概也是从西域传过来的，一个是勾勒，一个是填色。韩滉《五牛图》原作绝对是精品，画作对“牛”的表现十分到位。但要用贵金属币语汇重塑，仍需在结构、解剖和形体方面，做相应的研究与掌控。接受“五牛图”创作，我给自己立了个原则，就是忠实原著，要把原作的精髓，在币面上表现出来。名家名画用贵金属币表现，我个人认为是可行的，这方面，西方国家做得更为出色。因为是名画，只要你不偏离方向，就不会做得太差。

配图87：韩滉所绘《五牛图》局部

　　我设计与雕刻的这幅“五牛图”，难度稍稍大一些，因为牛的头部有一个后转，在表现上，相对棘手。用我们的行话，叫“叠加”，它是符合浮雕工艺特点的语汇。雕刻过程上，叠加不好做。牛头扭过来了，与身体相叠到一起。表述过程中，既不能做得太厚，还要把它们前后关系体现出来。如果处理不到位，又会感觉头与身是两个形体。雕刻表述语汇，光靠线条是不行的，还要依靠体积。整个画面是线条和体积的结合，一层一层的叠加关系。现在回过头看，一些细节之处，如腿啊尾啊什么的，可以做得再精致一些，相互关系也可以处理得更微妙一些。但整体的体积与气势，基本上都出来了。没有流露出飘啊，轻啊，干啊，枯啊的那些感觉。（沈阳造币厂申宪章）
艺术鉴赏
　　1985乙丑（牛）年银币用图，为《五牛图》中左侧第二只，它的神态包括两个部分，一是回顾，二是舐舌，这两个动作的“神”，又通过牛的眼睛丰富地表现了出来。画家笔下的“牛”，笔墨简劲而精妙，线条简洁而流畅，画面淡雅而自然，自上至下，都透着一股悠闲的田园生气。1985乙丑（牛）年银币相对忠实地保留了原作的风貌，不仅如此，它还以它特殊的制作技艺，细微地勾勒出了牛的骨骼转折，牛的筋肉缠裹，从而勾勒出牛“憨诚”、“朴厚”、“执拗”、“勤奋”的性格特点。
　　《五牛图》是韩滉作品的传世孤本，也是为数寥寥的几件唐代纸绢绘画真迹之一，因此不论其艺术成就还是历史价值都备受世人关注。1985乙丑（牛）年银币因为以其为蓝本，“生肖”意义已经让位于“名家名画”，或者说，两者意义共存，达到了相对完美的境界。
（《中国现代贵金属币赏析》丛书（第1册）陆续更新中……）

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