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主题:中国杰出历史人物金银纪念币(第6组)

帅哥哟,离线,有人找我吗?
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等级:版主 帖子:24221 主题:7070 积分:40121 精华:9 注册:2006/2/6 14:26:00
中国杰出历史人物金银纪念币(第6组)  发帖心情 Post By:2015/8/20 14:54:00

图片点击可在新窗口打开查看
编码:1989—0501—Au—1/3oz
材质:金币
质量:精制
重量(盎司):1/3
直径(毫米):23
面额(元):100
成色(%):91.6
发行量(枚):25000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:国徽
设计:宋津民
雕刻:宋津民
背面图案:成吉思汗
设计:申宪章
雕刻:申宪章
图片点击可在新窗口打开查看
编码:1989—0502—Ag—22g
材质:银币
质量:精制
重量(克):22
直径(毫米):36
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):30000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:国徽
设计:宋津民
雕刻:宋津民
背面图案:忽必烈
设计:宋津民
雕刻:宋津民
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编码:1989—0503—Ag—22g
材质:银币
质量:精制
重量(克):22g
直径(毫米):36
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):30000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:国徽
设计:宋津民
雕刻:宋津民
背面图案:郭守敬
设计:王福德
雕刻:王福德
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编码:1989—0504—Ag—22g
材质:银币
质量:精制
重量(克):22
直径(毫米):36
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):30000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:国徽
设计:宋津民
雕刻:宋津民
背面图案:关汉卿
设计:赵显明
雕刻:赵显明
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编码:1989—0505—Ag—22g
材质:银币
质量:精制
重量(克):22
直径(毫米):36
面额(元):5
成色(%):90
发行量(枚):30000
铸造单位:沈阳造币厂
正面图案:国徽
设计:宋津民
雕刻:宋津民
背面图案:黄道婆
设计:晏井奎
雕刻:晏井奎
背面图案:成吉思汗(1989—0501—Au—1/3oz)
  设计师申宪章说,文革时,几乎大人小孩都会背诵毛泽东的诗词。他对成吉思汗了解,“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”,也出自《沁园春?雪》。起初对大雕认识模糊,后来查资料,才知道大雕是一种大型猛禽,善飞,速如闪电。没有一定持艺,想将大雕从天上射下来,根本不可能。在古代,“射雕手”是对射艺高强的捕射手的赞誉。毛泽东作为一代伟人,能对元太祖铁木真流露如此赞赏,可见其在历史上的地位之高。而这,也成为申宪章创作“成吉思汗”的核心思路。
  币面上的“成吉思汗”,典型是位屡战屡胜的东方战神。体型魁伟,身材伟岸,盔甲在顶,铠衣在身,有“横刀立马”之潇洒,更有驰骋天下、唯我独尊的威武。历史题材的钱币创作,有它自己的特点,其中重要一条,就是细节的真实。包括两个方面,一是史实的真实,一是背景的真实。成吉思汗作为世界历史上最伟大的军事统帅,他与他的继承者,不仅组建了一支天下无敌的骑兵队伍,还出色解决了军队给养、后勤供应等诸多矛盾,并创造性地运用一系列符合骑兵作战特点的战略战术,取得了一个又一个胜利。这就是史实的真实。背景方面,则得益于当时播放的一部内蒙古题材历史电视剧,元代蒙古族的服饰、盔甲、铠衣什么的,从中有一定借鉴。
  成吉思汗金币的大背景,为塞北茫茫草原,这也是从体现骑兵作战特点的角度考虑。币面尺幅有限,不可能完全展现草原的辽阔。为此,申宪章走了条捷径,在“风”的细节上玩了点小聪明:盔甲之上的帽缨,风之中烈烈而动。披于大将军身后的战麾,也被风紧紧裹于后背。风大沙大,天气恶劣。但这丝毫不影响成吉思汗炽热的战斗激情,他目光远视,头颅高仰,凝重的脸色之上,既有战胜敌方的信心,又有战胜敌方的把握。这是生死大战开始的前一刻,佩于身后的战刀,已经从刀鞘中抽出一半。立在大将军身边的战马,也跃跃欲试,等待最后的命令。远处的隐隐蒙古包,蓬顶战旗飞扬,也为这场决胜之战烘托出紧张氛围。就这样,成吉思汗率领他的骑兵队伍,以强大的军事征服活动,最终奠定了现代中国的基本版图。
  “成吉思汗”是蒙古帝国可汗的汗号,他的本名为“孛儿只斤?铁木真”。后人评价成吉思汗,通常都把他置于世界的高度,说他是“世界史上杰出的政治家、军事家”。1271年元朝建立后,忽必烈追尊成吉思汗为元朝皇帝,庙号太祖,谥号法天启运圣武皇帝。
背面图案:忽必烈(1989—0502—Ag—22g)
  中国杰出历史人物金银纪念币(第6组)安排了两位帝王形象,金币是“成吉思汗”,银币是“忽必烈”。这在“中国杰出历史人物”系列金银币中,绝无仅有,是例外的例外。
  “忽必烈”银币设计与雕刻均出自宋津民之手。在这之前,宋津民对忽必烈只有耳闻,没有深透了解。接受创作任务后,宋津民翻阅了大量资料。
  成吉思汗虽被尊为元太祖,但那是1271年国号改为元后,被后继者元世祖追尊为元朝始祖的。而元朝的真正创建者,则是成吉思汗之孙,1260年自称蒙古帝国“薛禅可汗”的孛儿只斤?忽必烈。
  忽必烈也是一位有计谋的武将,他知人善任,重视建军治军。具体实战中,注重集中兵力,避免两线作战;善于运用远程奔袭、迂回、围歼以及步兵、骑兵、炮兵、水兵联合作战等战法。这些都为元朝的建立和巩固做出了重大贡献。1271年,忽必烈建国号为大元,正式登基,成为元朝首位皇帝,庙号世祖,谥号圣德神功文武皇帝。
  但在币面,宋津民没有表现忽必烈大将军的一面。虽也盔甲在顶,虽也铠甲在身,虽也战刀在手,虽身后跟随的还是出生入死的将士,但币面背景,已不再是戎事倥偬的疆场,而是歌舞升平的宫廷建筑。手扶的是宫廷大殿汉白玉栏杆,远处似隐似现的是精雕细琢的宫墙,如仙如幻的楼阁,替代了身边相伴多年的战马。元世祖忽必烈的脸上露出的,也是统一江山后的欣慰与微笑。
  雕刻语汇的表述,突出的是一个“柔”字,是坐江山的文治之“柔”。与“成吉思汗”金币相比,两者之间是时空的转换,是皇位的转换,也是政治的转换,更是由武争到文治的转换。宋津民以独特敏锐的眼光,恰到好处地捕捉到了这一点。币面的“柔”,通过线的绵长表现,通过点的圆润表现,通过面的丰盈表现,凡交接,凡周转,凡变换,均练达勾勒,不露一丝一毫“硬”的痕迹。尤其是浮现忽必烈脸上的淡淡笑意,似有似无,似隐似现,有无与隐现之间,折射出他对未来国家的治理,充满了自信。
  1271年,忽必烈称帝。之后又用6年时间,攻陷重镇襄阳,并最终攻克南宋首都临安,统一全国。元朝是中国历史上第一个少数民族统治全国的王朝,它初步奠定了中国疆域的规模。
  1989年中国发行的中国杰出历史人物金银纪念币(第6组),由于塑造了成吉思汗、忽必烈等杰出人物形象,在欧洲钱币市场很受欢迎。其中元代第一位皇帝忽必烈站在元大都团城上的银币构图,因为很有中国特色,被德国钱币杂志评为1989年“最受欢迎的银币”。很有中国特色,这个评价很有意思。中国的现代贵金属纪念币是以艺术、浮雕的方式来反映历史进程、描绘民族变迁。一枚优秀的贵金属纪念币能够超越时空,在以艺术的力量揭示深刻内涵的同时,将国家的、民族的优秀文化、生活方式、民族情感、地域风情远播四方。忽必烈银币承载了这样的力量,所以因为它的“很有中国特色”,而占得头魁。
背面图案:郭守敬(1989—0503—Ag—22g)
  郭守敬(公元1231~1316年),字若思,元代最为著名天文学家和水利专家。元朝国祚虽短,但却诞生了一位被世界科技史誉为巨星的科学巨匠,他在当时的条件下创制和改进的简仪、圭表、候极仪、浑天象、仰仪、立运仪、景符、窥几等十几种天文仪器仪表独步天下,而同时代的西方世界还在摸索中;他受命制定的《授时历》,精确推断一年到365.3425天,这些成果都比欧洲早300年。
  元朝统一全国后,元大都成为全国的政治中心和军事中心,而经济中心仍在江南。“元都于燕,去江南极远,而百司庶府之繁,卫士编民之众,无不仰给于江南。”为此元朝在山东境内开凿了济州河和会通河,又在北京境内开凿了坝河和通惠河,从而使得南起杭州,北至大都的京杭大运河得以全线贯通。这条运河由负责水利的都水监、元朝大科学家郭守敬主持。据说当时通惠河至积水潭一线是一片航运繁忙“舳舻敝水”的胜景,这颇像现今南水北调的缩影。自然有利必然有弊,这条运河所需的大量开销也成了13世纪80年代后期烦扰蒙古朝廷财政问题中的一个重要因素。
  币面人物图案主要借鉴连环画的白描画法,服装依据历史年代,场景的设计,围绕着郭守敬正沉浸在忽必烈批准他禀报的对水利调查11项建议的欣喜中;郭守敬文弱书生打扮,人物造型还遗留有“高大全”的痕迹,动作激昂亢奋,朝廷的信任,使他终能宿愿得偿,一展胸襟和抱负;那勃发的激情,热切的期待,梦幻中的理想,种种种种交织在心头,心潮澎湃不能自已。他想到了一生中大部分时间从事水利建设的日日夜夜,足迹遍及半个中国的风风雨雨;想到了大都水利建设和大小百余处河渠泊堰的治理;通惠河的开凿使大运河南北相济一日千里,心中犹如不尽长江滚滚东去,眉飞色舞间思绪奔涌一时何止千里万里。眉宇间喜气盈盈,连略略翘起的山羊胡须的微微跳动,都好似在特意配合着主人的好心情;他手执书卷,参考历史资料正加以思忖规算,右手的量规和几案上厚厚的书卷,大量的案头准备耗尽了几百个不眠之夜;这一切的一切,再不是用问题去解决问题,而是毕其功于一役。心情豁然开朗,换来的是霍然一笑的振奋和愉悦。身后侧是多年研究的心血——简仪、圭表等天文历法仪器,在他萧索和压抑时给他很大的安慰和精神的慰藉。
  36毫米直径的币面毕竟空间略感狭小,但设计雕刻并不敷衍,服装、帽饰、腰带、书卷文档、仪器等起伏、褶皱、纹饰处,都繁简从容,没有任何的草率;浮雕技法的处理处处皆工,后期喷砂工艺与背景镜面的陪衬各擅胜场,将浮雕的效果演绎的更为精妙,在在显示出设计者深厚的技艺功底,和业精于勤的求索精神。
背面图案:关汉卿(1989—0504—Ag—22g)
  对于设计师赵显明来说,关汉卿银币是命题作文,而且时间特别紧,从素材搜集,图稿设计,油土创作,石膏雕刻,前后只有20多天的时间。对赵显明创作起到帮助的,一是相关题材的连环画,另外就是早年发行的邮票。虽然都是线条稿,但至少有一个形象定位。但也有不利,因为这种定位已经形成先入为主的导向,贵金属币的创作,只能在此基础丰满与提升,这就限制了更大发挥空间。
  中国文学史说唐是诗,说宋是词,说元是曲。元曲又必然提元曲四大家,其中列在首位的,就是关汉卿。而说关汉卿,又必然提杂剧《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等。“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,重彩浓墨,层层晕染,时隔近800年,如此佳句,读来仍铮铮作响。赵显明“关汉卿”创作,基本沿此思路而行。
  最终完成的设计图稿,多多少少也有“铜豌豆”的影子,外罩的交领袍,看似有七分破旧。系于腰间的腰带,很随意也很懒散。形体上下,流露的都是典型文人气质,且是始终不得意的那种。但骨子里暗藏的却是一种傲气,头半仰向上,手持笔欲落,构思的或曲或剧文稿,写了一半,另一半也正待写下去。表现出来的神情,更多的还是拮问:我就是这样写了,我还要这样写下去,怎么了,难不成我还听你们的编排?于是一出又一出杂剧,如“琼筵醉客”相继而出,汪洋恣肆,慷慨淋漓,出出都具有震撼人心的力度。这就是赵显明最想要的画面效果。
  关于关汉卿银币背景,赵显明用的是最直白的表述手法:一左一右,关汉卿两部代表作品《望江亭》和《窦娥冤》,非常独特的古籍版本形式。虽简单,但明了,但凝练。虽为古籍版本,但“剧”与“目”都有考虑,前者以插图的形式加以弥补,后者直接以文字标明。左,“望江亭中秋切浍旦”,右,“感天动地窦娥冤”,直奔主题,一目了然。
  关汉卿银币的雕刻创作,截然不同两大风格:主题人物以贵金属浮雕工艺精雕细琢,后置背景则典型简笔画手法勾勒。一实一虚,一繁一简,一厚重一浮表,虽然对比强烈,但因符合各自表现对象的特征,且在转换过渡的过程中巧妙而圆滑,所以整个币面的视觉印象,不仅融洽和谐,反过来还有强烈的个性色彩。
背面图案:黄道婆(1989—0505—Ag—22g)
  黄道婆银币的的设计与雕刻者均为晏井奎。晏井奎把握黄道婆银币设计的核心思路,就是强调主题人物的平民性。之前翻阅黄道婆资料,发现对她的褒奖特别丰富。“黄婆婆,黄婆婆。教我纱,教我布。两只筒子,两匹布。”此是民间歌谣。“乌泥泾庙祀黄婆,标布三林出数多。衣食我民真众母,千秋报赛奏弦歌。”这为文人传唱。黄道婆是出身贫苦的平凡女子,也是地地道道出自民间的科技人物。黄道婆幼时不满童养媳的生活,逃到海南生活了30多年。在此期间,掌握了黎族先进的纺织技术,后将此技术带回家乡,改进革新,全面推广。历史学家认为,经她改进的“擀弹纺织之具”,推动和提高了江南地区的纺织水平。
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配图130:黄道婆银币设计图稿
 
  立“平民性”为设计与雕刻创作的核心理念,其他所有,包括构图,包括画面,包括线条,以及石膏雕刻的技法的运用,等等,全部以此而展开。“平民性”是中轴,具体枝节无论行于何处,行至多远,最终还必须回归于此。有这个理念掌控,币面最终出现的,是一位普通得不能再普通的江南女子:上身着直领对襟褙子,简洁大方,暗暗露有半老徐娘成熟的丰韵;腰间束以短襦,正好把胸部女性的丰满衬托到极致。下裳长裙拖地,细褶如眉皱,衬出币面人物瘦长的身高。束腰的绸带花结,佩戴其上而下垂的绶环,一半精巧,一半别致,折射出她热爱生活之心与热爱生活之情。这一切,看似是设计中的无意之笔,但却实实在在是苦心而为之。中年黄道婆回到家乡松江府乌泥泾镇,既然以传授推广织造技术身份出现,她的衣着,就应该有超出常人的光鲜。从这个角度,币面上的“黄道婆”,与其说是在传播先进的纺织技术,不如说是在推广她温柔大度的东方女性魅力。
  但无论怎样刻画,滞留于脸面上的岁月沧桑是抹不去的,这种沧桑,包括流落崖州的思乡之苦,道观为家的生活之贫,也是晏井奎创作的妙笔所在。或者说,是“黄道婆”币面点睛之笔。也只有这一笔,才能衬映出黄道婆的坚强,黄道婆的执着,黄道婆永不动摇的信念。币面的背景,近为木制纺车,远为正使用纺车纺纱的两位女子,这与“黄道婆”手持纱锭相呼应,突出了她不遗余力推广“捍”(轧棉之搅车)、“弹”(弹棉弓)、“纺”(纺车)、“织”(织机)之具,以及传授“错纱配色,综线挈花”之技的辛劳。
  对黄道婆最高的赞誉,一是“中国棉纺业先驱”,一是“13世纪杰出的纺织技术革新家”,无论如何评价,都不为过。
(《中国现代贵金属币赏析》丛书(第1册)陆续更新中……)


媒体内容运营。毕业于宁波大学信管系,2006年入职中国集币在线,开始接触钱币收藏,担任中国集币在线官网内容运营、版主。
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