主题：台湾风光金银纪念币（第1组）

编码：1990—0901—Au—1/2oz
材质：金币
质量：精制
重量（盎司）：1/2oz
直径（毫米）：27
面额（元）：50
成色（%）：99.9
发行量（枚）：4000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：赤嵌楼
设计：王福德
雕刻：王福德

编码：1990—0902—Au—1/2oz
材质：金币
质量：精制
重量（盎司）：1/2
直径（毫米）：27
面额（元）：50
成色（%）：99.9
发行量（枚）：4000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：日月潭慈恩塔
设计：赵显明
雕刻：赵显明

编码：1990—0903—Au—1/2oz
材质：金币
质量：精制
重量（盎司）：1/2
直径（毫米）：27
面额（元）：50
成色（%）：99.9
发行量（枚）：4000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：阿里山姊妹潭
设计：晏井奎
雕刻：晏井奎

编码：1990—0904—Au—1/2oz
材质：金币
质量：精制
重量（盎司）：1/2
直径（毫米）：27
面额（元）：50
成色（%）：99.9
发行量（枚）：4000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：春秋阁
设计：申宪章
雕刻：申宪章

编码：1990—0905—Ag—15g (1992)
材质：银币
质量：精制
重量（克）：15
直径（毫米）：33
面额（元）：5
成色（%）：90
发行量（枚）：2000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：赤嵌楼
设计：王福德
雕刻：王福德

编码：1990—0906—Ag—15g（1992）
材质：银币
质量：精制
重量（克）：15
直径（毫米）：33
面额（元）：5
成色（%）：90
发行量（枚）：2000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：日月潭慈恩塔
设计：赵显明
雕刻：赵显明

编码：1990—0907—Ag—15g（1992）
材质：银币
质量：精制
重量（克）：15
直径（毫米）：33
面额（元）：5
成色（%）：90
发行量（枚）：2000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：阿里山姊妹潭
设计：晏井奎
雕刻：晏井奎

编码：1990—0908—Ag—15g（1992）
材质：银币
质量：精制
重量（克）：15
直径（毫米）：33
面额（元）：5
成色（%）：90
发行量（枚）：2000
铸造单位：沈阳造币厂
正面图案：长城
设计：李小川
雕刻：李小川
背面图案：春秋阁
设计：申宪章
雕刻：申宪章
正面图案：长城（1990—0901—Au—1/2oz，同图同例）
　　对于李小川而言，“长城”图稿的创作应是轻车熟路。1986年首航中国的美国“中国皇后号”帆船纪念银币与1990年发行的1990版龙凤金银纪念币，正面图案“长城”的创作，他都有参与。此次独揽“长城”设计与雕刻任务，是再一次体验与重温。
　　李小川参与创作的3款“长城”，都以八达岭长城为主图，构图也大致相近，但细微之处，还是有许多明显区别。相比之下，台湾风光金银纪念币（第1组）正面图案“长城”，构图更有特立独行的个性。用两个字来简略表述，一个是“洁”，一个是“浮”。
　　“洁”指简约，指淡雅，指明快，说的是主体“长城”的艺术风格。因为“洁”，删减了许多繁杂枝末。整个构图只是以敌台为核心点，前边上起之城墙，后缀下伏之城墙，如同上起下落的抛物弧线。骑墙而建的敌台，雄伟壮观，自然成最为耀眼的亮点。抛物线两端的城墙，厚重，坚韧，稳固，与城墙内外盈盈杂木相融，又衬映出长城的巍峨壮观。
　　而远在天边的“长城”，依稀只有淡淡轮廓，又可以用“浮”来概括。“浮”是悬空的状态，悬空之处，是镜面工艺处理的大片露白。也并非真正意义上的露白，而是任由想象的一片空间。露白之处，或是大片白色的云雾，袅袅绕绕，最终只浮现出远山以及隐隐约约长城的影子。“浮”是一种表现手法，多用于中国传统山水画之中。以贵金属材质体现，且表现的是“长城”主题，虽多少有不协调之处，但整体，又有别开生面的效果。
　　台湾风光金银纪念币（第1组）共用正面图案，取材含蓄而富有寓意。如从国土完整角度，以常规“国徽”图案最为恰当。但却绕了个弯，取材“长城”为主要元素。在中国，长城呈现更多的是一种文化，它是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，也是中华民族的血脉相承和民族精神的象征。取材之深层内涵，不言自明。
背面图案：赤嵌楼（1990—0901—Au—1/2oz，同图同例）
　　提起赤嵌楼，就不能不联想到被后人称之为民族英雄的郑成功。这位因其收服台湾的辉煌业绩名标青史，如果用大唐时代凌烟阁的标准衡量，肯定在阁中占有一席之位。每当提及此人，豪情满怀，民族归属感的自豪都不免有浮一大白的冲动，他创造了中国历史上少有的战胜外国侵略者、且收复大片失地、完整复归的战例。其实币面上所画的赤嵌楼和史上所载的赤嵌楼已是今非昔比，原建筑已毁于1862年（清同治元年）大地震。今日的赤嵌楼李代桃僵，乃是光绪年间在原址废墟上重建的文昌阁、海神庙等中国式建筑了。
　　赤嵌楼，是台南最著名的古迹，创建于1653年，至今已有300多年历史。此楼原为荷据时期的荷兰人建的一座具有防卫功能的普罗民遮城；该城以垒砖为垣，据闻当时荷兰人使用糖水糯汁拦蜃灰，故城墙超乎一般坚固如石。如若原物保存下来，想象里，币画能表达的东西远比现在要多或更加丰富瑰丽。
　　原赤嵌楼所在现有两栋闽南式阁楼，分别是文昌阁与海神庙，仅就目前币画所展示的双楼错位并立，就远较一般的中式古建风格多变且生动。屋顶均是重檐歇山的架构，重檐多脊，重檐之间的二层间隔的木构部分，和绕以绿釉花瓶栏杆的建构部分，在构图上没有因设计施划空间狭小而有懈怠，币画以雕刻和喷砂工艺给予强调，显得精致异常；高耸的檐角，斜率陡急的坡面，巍峨的殿身，以及殿檐屋脊“九天阊阖开宫殿”的气势，连同其堂皇高大的威压四野的声威，都显示出赤嵌楼气度卓然非同凡响。两棵壮硕的椰树一高一低前后长倚在两栋古建前，雕刻细腻入微，刀刀到位，丝丝连连，连建筑所砌筑的城砖也一丝不苟刻画得斑驳陆离沧桑可见。观赏时，在光线的作用下，你可以从容领略什么叫做金碧辉煌、金光灿灿。如果你能有幸亲临，亲身体验赤嵌楼的风采，就能体会到设计者在忠实原作的基础上，更上层楼，在形式上做了浮雕方式的演化。根据造币雕刻的原理，完全可以说这件作品是一帧模山范水的精心刻画之作。这也是作者的心得所得，妙悟之外，尚有神韵。
配图147：赤嵌楼设计草稿
 
　　散点透视选材可十分辽阔，但主题不可繁杂渲染过多，过分的炫耀反之过于矛盾。注意到这点，后景陪衬的景观只边侧一角近观者的视角处有所顾及，衬以现代城市街景和鳞次栉比的建筑市容。
背面图案：日月潭慈恩塔（1990—0902—Au—1/2oz，同图同例）
　　赵显明对与大陆一海之隔的宝岛台湾，有一定了解，其中最熟悉的，当是一“山”一“水”，“山”是阿里山，“水”便是日月潭。“我站在海岸上，把祖国的台湾省遥望。日月潭碧波在心中荡漾，阿里山林涛在耳边震响。”在大陆，这也是妇孺皆知的台湾两大著名景点。
　　日月潭是全岛唯一天然湖，也称龙湖，也称天池，位于南投县鱼池乡，由玉山和阿里山之间断裂盆地积水而成。日月潭深处的拉鲁岛（珠子屿），状如浮于水面的宝珠，将湖面一断为二，其北圆圆如中天之日，其南弯弯如夜悬之月，日月潭之名，由此而来。“青山拥碧水，明潭抱绿珠”，那是一片晶莹的辽阔。
　　对于赵显明和他的同事，最大的遗憾，就是因种种限制，不能前往实地进行采风。对于金银币创作，采风是考察，也是体验，它也是作品能否成功的关键。基于此，赵显明创作“日月潭慈恩塔”图稿，逆向思维，撇开日月潭澄碧湖水的描绘，将笔墨的重点，聚焦于慈恩塔建筑。相比于日月潭的鲜活，慈恩塔固定形态，更容易掌控与表述。
　　日月潭环抱以山，山之群，湖之滨，建有多处寺庙楼宇，慈恩塔就是其一。慈恩塔建于沙巴兰山顶，塔身9层，高48米，塔顶为海拔1000公尺，高出沙巴兰山46公尺，为日月潭最高点。以慈恩塔之高，展日月潭之阔，虽然这“阔”隐于币面之外，但由此引发无尽联想，也未尝不是一种方式。
　　构图中，赵显明有意以一柱擎天之势，将兹恩塔耸立于币面上。而作为背景的沙巴兰山，则被半隐于慈恩塔下。选择的角度，又是略带仰视的角度，由此，慈恩塔的伟岸与雄健，进一步得到渲染。不仅如此，慈恩塔前的广场，包括层层环绕的石阶栏柱，对称而生的热带林木，又有刻意地放大性描述，从而以其开阔，衬映出慈恩塔的巍峨。淡淡勾勒出的几缕线状烟云，处理也特别精巧，由下而上的或是缭绕的香火，由上向下的或是浮动的轻云，无论是香火还是轻云，袅袅于币面，或清秀或雅致，都有幻若仙境的奇妙。
　　日月潭慈恩塔是现代仿古建筑，距今只有短短40余年时间。入慈恩塔大门有匾额，上面“慈恩塔”3字，为蒋介石亲题。“但觉水环山以外，居然山在水之中。”立于慈恩塔，更有此番感受。
背面图案：阿里山姊妹潭（1990—0903—Au—1/2oz，同图同例）
　　台湾风光金银纪念币（第1组）4幅背面图案，创作难度最大的，是“阿里山姊妹潭”。不是表现上有什么难度，而是在大陆，“阿里山”的知名度太高，“高山长青，涧水长蓝。姑娘和那少年永不分，碧水常围着青山转。”一曲《阿里山的姑娘》，让国人妇孺皆知。有此先入为主的印象，多少限制了“阿里山”创作的空间。
　　晏井奎接受创作任务时，至少有这一层面的犹豫。也正因为如此，晏井奎动了点小心思，把它移至山之外的“水”上。写山无山形，但山的雄姿，又隐隐倒映于水之中。这种创意，也是奇巧一绝。而这片倒映阿里山的“水”，便是阿里山著名风景区之一的姊妹潭。
　　阿里山位于嘉义县东北，它是一个统称，包括大武恋山、尖山、祝山、塔山等，共18座。其中塔山为主峰，海拔2600多米。阿里山有三大奇观，一是森林，二是云海，三是日出。自然，阿里山的水也可圈可点，其中尤以姊妹潭为最。姊妹潭又分姐潭与妹潭，两水之间，红桧围绕，绿木盈生，秀色可餐。
　　但对于晏井奎，或岚光，或山色，因为不能实地采风，所以只好凭空想象。姊妹潭是阿里山两颗明珠。潭以山隔，长且显苗条的为姐，圆且带丰满的为妹。姐妹相邻而生，层峰叠峦，尽揽于怀。晏井奎写水又不以水为主体，而是借助具有“托”色彩的辅助建筑——建于水之上以桧木为基座的亭。这里的“托”，不是带有贬意的人为造势，而是自然地朴素地真实地烘托与映衬。
　　姊妹潭液体与平面状态的水，也无法以雕刻语汇缜密描绘。反之，因为有亭，水陡然间就有了灵魂，也有了中国画的深远意境。亭有两座，一远一近，近的是介寿亭，远的是八卦亭。晏井奎取景，并不是遥遥相对建于水之上，而是以叠叠重重形态映于水之中。相对是一种气势，相叠则是一种意境。有此画龙点睛一笔，水的优雅、水的从容、水的淡定、水的温柔，尽现于币面，仿佛弯腰就能捧一掬在手。当然不仅仅有亭，亭之外还有桥，桥之外还有石，石之外还有木。木有多重，生于前，生于后。木环亭生，亭浮水现。澄澈潭水中，水藻隐约，游鱼撒欢。
　　关于姊妹潭，传说是因一对山地姊妹殉情而成。晏井奎创作“阿里山姊妹潭”，青林寂静，碧水幽雅，也明显带有这种悱恻感人的人文色彩。
背面图案：春秋阁（1990—0904—Au—1/2oz，同图同例）
　　申宪章说，那时候，沈阳造币厂对钱币创作十分支持，尤其是山水风光题材，只要提出实地采风的需求，都会尽最大可能给予满足。中国的许多风景名胜，他们就是借这样机会，半公半私进行旅游观光的。唯一可惜，就是做“春秋阁”图稿时，也想去台湾实地写生，但最终没有结果。不是我们沈阳造币厂舍不得花这笔费用，而是当时的两岸关系，无法提供这种可能。
　　所以，台湾风光金银纪念币（第1组）创作，包括“春秋阁”图稿，参考的只是一些图片资料。画报上的，明信片上的，风光照上的，等等。“春秋阁”蓝本，不是一张具体的图，而是由多张图片在脑海里形成一个整体轮廓，最后在整体轮廓的基础上，做了适合币面构图的取舍，又经多次调整与修改，最后才形成现在的画面。也正因为没有实地采风，创作过程中，想像空间更宽，想像力度更大，画面构图也才如此生动。
　　“春秋阁”图稿与“阿里山姊妹潭”图稿，取材有异曲同工之妙，都是以水为大背景。相比之下，“春秋阁”叙述手法更为写实。它以前倾俯视的角度，全景式地再现了春秋二阁的秀美倩姿。但中规中矩之外，又夹杂有淡淡的诗意描绘：水面之上，春秋阁更像一对孪生姐妹，连接二者的曲桥，宛如她们的纤纤玉手。两手相牵的那一瞬，似看到她们之间的相视一笑。之后便并肩沿长桥前行，直至莲池潭深处的五里亭。五里亭的“五里”，只是一个泛指，但在此，有“水”的衬映，则多了许多纵深的感觉。登亭远眺，拂面的是长天那一徐清风，照人的半空那一轮凉月，似幻似真，如画如图。
　　后期的石膏雕刻，表述重点主要放在春秋阁建筑的细末枝节上，包括立柱、飘窗、飞檐、拱顶，雕梁画栋，等等。以细腻突出生动，以缜密强调真实。从外形看，八角四层的春秋二阁更接近于塔，又建于莲池潭水面之上，因而，少了阁的一些张扬，多了塔了一些秀气。
　　从字面上看，“亭”是有顶无墙的建筑，而“阁”的特点，则是四周设有隔扇或栏杆回廊。高雄莲池潭的阁，又另有一番风情。春秋阁一为“春”，一为“秋”，大小相同，合称“春秋御阁”。春秋阁建于1951年，其初衷，是为纪念武圣关公。

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