孔子带给我们的金银纪念币(研究之九)
山东曲阜,因孔子而成为"东方圣城",与耶路撒冷、麦加齐名,成为世界三大圣城之一;中国文化,因孔
子创立的儒家文化而成为中国传统文化的主体与根基,影响了一代又一代人。感谢中国金币人,创作了一枚又一枚经典的与孔子相关的金银纪念币,传播礼乐之美、中庸之道、天人和谐等辉煌灿烂的孔儒文化!
本文主要从三个层面即孔子造像、孔庙孔林孔府古建筑以及孔庙三碑,研究孔子带给我们的金银纪念币(见下表)。
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一、孔子造像 孔子作为中国传统文化的奠基者,他的形象曾4度分别于1985年、1994年和2017年三次被搬上中国现代贵金属纪念币。这4枚金银币正面图案均为国徽,并刊国名、年号。背面图案分别为孔子家教像(燕居像)、孔子乐教像和孔子行教像(见图1)。
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图1、4枚金银币上的孔子造像
1、孔子家教像 2017年央行发行的世界遗产孔子8克金币背面图案为孔子燕居像(半身像),并刊"孔子"字样及面额(见图2)。
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图2、佚名氏绘孔子燕居像和金币上的孔子燕居像
金币上的半身"大头像",再现了孔子宽舒大方、和颜悦色、安乐贫道的神态。虽然闲居在家,生活贫穷,仕途上到处碰壁,但孔子仍保持了高尚的品德和素养。孔子这种生活态度对当下国人具有深刻的教育意义和现实意义。银币上《孔子燕居像》就是一幅《孔子家教像》。
2、孔子乐教像 1994年央行发行"世界文化名人金银纪念币"(第四组),其中有一枚27克银币背面图案为《孔子乐教像》(有说孔子为官像),并刊"孔子CONFUClUS公元
前551一一479"中英文字样及面额(见图3)。
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图3、孔子27克银币正、背面图案
银币上孔子为浮雕半身立像呈银白色。孔子身着宽袖长袍,头戴礼帽(有说官帽),左手持一叠卷起的竹简,右手半悬于胸前,正在讲学。左侧后置背景是演奏乐器(编钟)和舞蹈表演的场景,映衬主题图"孔子乐教"、寓教于乐的画面。这枚银币就是一幅《孔子乐教像》!
3、孔子行教像 1985年发行的《中国杰出历史人物金银币》(第二组)孔子1/3盎司金币和2017年发行的世界遗产孔子1公斤银币,其背面图案均为唐吴道子画《孔子行教像》。后置背景图为杏坛讲学图和周游列国画像石图组合设计:金币为左右结构,银币为上下结构、并采用幻彩工艺。前者刊篆书"孔子","公元前551一一前479年"字样及面额,后者刊楷书"孔子"字样及面额(见图4)。
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图4、1/3盎司金币、1公斤银币背面图案
时隔32年,"孔子行教像"二度搬上金银纪念币,在中国贵金属币发行史上并不多见;而且一幅画面上同时出现"孔子行教像"、杏坛讲学"孔子跪坐像"以及周游列国坐在马车上的"孔子像"三幅孔子肖像,这是金银币发行史上的一大奇观!
主题图孔子立像的造型和服饰之"礼"传达着儒家文化核心的"仁";后置背景图映衬"行和教"主题、后置背景幻彩儒光(公斤银币)犹如菩萨像身后的佛光,这枚孔子肖像就是一幅《孔子仁礼像》、是一尊"菩萨像"。
上述四枚金银币,三幅孔子肖像,不仅展现了中国人心目中的孔子形象,而且全方位再现了大教育家孔子"家教"、"乐教"、"行教"等重"教"、传播儒家文化的历史场景。其中,公斤银币上的孔子造像最为大气(画面大)、厚重(立体感强)、富有历史沧桑感(拓片造型)!
二、孔庙孔林孔府古建筑
1、孔庙大成殿 孔子虽不是皇帝,但孔子故里的古典建筑群可与皇宫媲美。大成殿是孔庙的主体建筑,是祭祀孔子的核心场所,承载着孔子的儒学精神,代表着历代对孔子及其思想的崇敬与认知。尊孔子为"集古圣先贤之大成"的孔庙大成殿曾二度被搬上贵金属纪念币。
(1)庚午(马)生肖币 1990年央行发行《1990庚午(马)年生肖金银铂纪念币》。其中6种规格(5、12盎司金、银币和8克金币、15克银币)生肖金银币背面图案为徐悲鸿绘"奔马图"或"饮水图",正面图案均为孔庙大成殿,刊"曲阜大成殿"字样、国名及年号(见图5)。
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图5、1990庚午(马)年生肖金、银币正面图案(左、右图分别为12盎司金银币、中为8克金币)
生肖币上的浮雕大成殿造型为近距正面仰视图。承载着孔子儒学精神的千年大成殿与背面主题中国传统生肖文化遥相呼应,相得益彰。不过金银币中的大成殿造型有异同:图5中左、右两侧大殿第二层构图与中间的明显不同;大殿第一层或网格或门或窗也有较大的差异。
(2)曲阜·孔庙150克金币 2017年发行的世界遗产孔庙150克金币,背面图案为曲阜孔庙大成殿及万仞宫墙大门建筑造型组合设计,并刊"曲阜·孔庙"字样及面额(见图6)。
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图6、曲阜·孔庙150克金币正、背面图案
金币为上下正视构图、中间衬以白云组合设计:币上方为大成殿,突出该建筑高大雄伟庄严,从而彰显儒家文化的博大精深;中间以婉延曲折的流云作为过渡,突出孔庙古代建筑群的规模宏大(全国三大古建筑群之一);下方为万仞宫墙,通过充满传奇色彩的"万仞宫墙",让我们感受先师孔子的伟大与博学;最底端的时光隧道(象征大地)与最上端的磨砂面(象征蓝天),隐喻天地之间的孔庙古建筑群气势恢弘、金碧辉煌、万古流芳。大成殿以"直"线、万仞宫墙以"曲"线勾画,两者结合,曲直相生,增加了画面的灵动性。大成殿与万仞宫墙城门在同一个中轴线上,左右对称、上下纵深,增加了币面的层次感和立体感。
2、曲阜·孔林 150克银币 2017年发行的世界遗产孔林150克银币,背面图案为曲阜孔庙万古长春牌坊建筑景观,并刊"曲阜·孔林"字样及面额(见图7)。
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图7、万古长春牌坊与150克银币背面构图
孔林(皇帝用"陵",取音相近)是孔子及其后代的陵园。孔林是我国目前保存年代最长、面积最大、历史延续性最完整的氏族陵园。银币上万古长春牌坊为45度角侧视构图。
坊额"万古长春"四字出自朱熹《朱子语类》"天不生仲尼,万古如长夜",2000多年的实践证明,儒家文化"万古长春";松柏素为正气、高尚、长寿、不朽的象征,牌坊前两株松柏寓意君子要斗寒傲雪、坚毅挺拔!
牌坊及牌坊前的孔林神道为"实",经浮雕处理呈银白色;底面为"虚"采用镜面工艺呈黑色。虚实结合,使得浮雕的古柏、牌坊呈现明显的层次感、立体感和穿透美。困惑的是牌坊右侧和背后一片漆黑(镜面),没有任何衬景,前有神道,后似深渊?看不出来万古长春牌坊是在孔林神道上!
3、曲阜孔府30克银币 2017年发行的世界遗产孔府30克银币,背面图案为曲阜孔府大门造型,并刊"曲阜·孔府"字样及面额(见图8)。
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图8、孔府大门和30克银币背面图案
孔府即衍生公府,是孔子嫡系居住的府邸,号称"天下第一家"。银币上的孔府大门为明代建筑,门额上高悬黑底(镜面)银白色二字"圣府"(浮雕)竖匾;两侧磨砂底黑字楹联:上联是"与国咸休,安富尊荣公府第";下联是"同天并老,文章道德圣人家"。这幅对联形象地说明了孔府在当时社会中的显赫地位:中国最牛的一个氏族,香火延续两千多年,祖宅规模仅差于皇宫;同时也体现了孔子被尊为"圣人"的崇高威望。
孔府大门造型釆用正视角度和局部放大的手法,币面并未呈现孔府大门的全貌。币图大门建筑为"实",大门前的甬路做简单处理为"虚",虚实结合,给人以想象的空间。透过大门能够看到处在同一轴线上的二门,中间的树枝设计元素,增强了远近空间感和层次感。万古长青的树枝为币面增强了活力,象征以儒家为代表的中华文化呈现出欣欣向荣、"万古长春"的景象。银币磨砂底面(多层次喷砂工艺)和浮雕的门(大门、二门)造型,由近及远、左右对称,体现了儒学的中庸之道、充满了和谐之美。
"天下之本在国,国之本在家"。孔府是家的缩影,修身才能齐家!
上述三枚金银币分别呈现了孔庙之门(万仞宫墙和大成殿)、孔林神道之门(牌坊)、孔府之门。通过"庙门、林门、府门",引人入胜、画龙点睛,向世界展示了世界遗产孔庙孔林孔府古典建筑群之规模宏大,寓意儒家文化之博大精深!
三、孔庙三碑 礼器裨、史晨碑、乙瑛碑是汉隶碑刻的典范,并称为"孔庙三碑"。2019年发行的《中国书法艺术(隶书)金银币》,其中就有礼器碑和史晨碑。
8克金币和150克银币正面图案沿用了篆书金银币西周金文"中国"字样,左右两边是对称的青铜器装饰龙纹,这里的"中国"二字及龙纹则象征中华民族是龙的传人。并刊国名、年号。
1、 史晨碑8克金币 背面主题图案以《史晨碑》中"兴利"二字为突出表现的主题图案,将碑文的精彩局部作为后置背景,并加了汉代传统纹饰(画像砖中的凤凰)图案,盖有"中国书法艺术"篆刻钤印,主题文字刊"中国书法·东汉·史晨碑"(见图9)。
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图9、史晨碑8克金币正、背面图案
这枚8克金币上的碑文均选自《史晨碑》之前碑(也称碑阳),其中"兴利"二字选自碑阳中的"为民兴利除害,以祈丰穰",意为兴办对人民有益的事业。碑文是为祭祀孔子而写,体现的是对儒家文化的传承!孔子言道:因民之所利而利之;犹如新中国的"为人民谋幸福"!
币面构图 中间偏右的浮雕"金碑"宽约7毫米、上端碑高约15毫米,下端基座约7毫米,上下两端碑石相连接,构成一个"丄"形、似置于大地状的"金碑",将圆形币面分成左中右三个部分,左宽右窄,中间为"金碑"(浮雕磨砂面)。"兴利"二个大字不仅点出了《史晨碑》的文眼,而且是币眼之所在,突出儒家治国的理念;左侧是史晨碑局部文字,"兴利"二字就出于左侧,底面为镜面呈黑色;右侧为发行主题"中国书法艺术.东汉·史晨碑"及局部碑文;下端的碑石刊篆刻"中国书法艺术"钤印及面额。《史晨碑》转化成"金碑",圆形金币变成了放大镜。"兴利"二个大字的宽和高分别为约6.3*4.6和5.5*3.6毫米,比后置碑文"兴利"放大约3~4倍。横画长竖画而短,字形呈宽扁形,典型的隶书特征!
2、 礼器碑150克长方形银币 背面图案为东汉礼器碑局部文字及其"天雨降澍"字样与汉代画像砖纹饰、"中国书法艺术"篆刻钤印等组合设计,并刊"中国书法艺术·东汉·礼器碑"字样及面额(见图10)。
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图10、150克银币正、背面图案
150克长方形银币就像是一座银(横)碑(局部),其碑文均选自《礼器碑》之前碑,而且碑中有碑,"天雨降澍"四个大字就铸刻在浮雕的竖石碑上!
(1)、主题图 设计师从碑阳中选取字体优美的"天雨降澍"四字,将其放大(字宽*高约10*5~6毫米、典型的宽扁形)作为突出表现的主体图案,和原碑文一致釆用竖向排列,铸刻在长方形(高*宽约46*12毫米)的浮雕"银碑"(竖碑局部)上。"礼器升堂、天雨降澍",大意为当新造的礼器置放在孔庙大堂,苍天也为之感动下起了及时雨!润宇宙万物,寓意我中华风调雨顺、国泰民安。
(2)、 后置背景图 铸刻"天雨降澍"的浮雕银碑将背面构图进行了分割,左窄右宽。突出了大与小、多与少、窄与宽,黑与白、高与低、古与今的对比与互补,体现出了一种和谐之美。天雨降澍出自于左侧碑文,发行主题"中国书法艺术·东汉·礼器碑"文字呈竖形排列、磨砂底面呈白色,左下角为汉代画像砖纹;右侧为白字碑文,碑底为镜面呈黑色、"中国书法艺术"篆刻钤印呈白印,像是对整个设计作品一一礼器碑150克长方形银币画上完美的句号!钤印附在碑文上,给人一种开启尘封历史画册之感!
上述二枚呈现"碑拓"的金银币,既展现了中国书法艺术(隶书)之美,又表达了国人对孔子的祭祀和尊崇、对儒家文化的认知和赞同!
综上所述,(1)金银币上的孔子造像:见币如见人,一看到孔圣人就会想到孔儒文化,特别是公斤银币《孔子行教像》,就是一幅"孔子仁礼像",传达着儒家文化的博大精深;(2)金银币上的古建筑群:见币如看物,尤其是150金币万仞宫墙和大成殿,就会看到孔圣人的伟大,至少"生民未有";(3)金银币上的庙碑:见币如观碑,特别是150克银币似为"碑中碑"组合构图,书法传经典,碑文祭孔子,就会看到中国文化孔圣人这座历史丰碑。2000多年来,孔子创立的儒家文化如今已成为指导国人崇尚和平、追求自强、实现自我、和谐社会的重要思想,中国文化的根基一一儒家文化"万古长春"!
孔子不仅带给我们贵金属纪念币(约17万枚),而且还给世人留下了取之不尽、用之不竭的精神财富——儒家文化!见币如见人、见币如看物、见币如观碑,犹如我们在观赏世界遗产一一孔庙孔林孔府!
感谢孔子!
2019年7月于武汉
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