从日本的新年号看它的新野心[泉友社区]

四月一日上午，日本政府公布了新旧天皇交替时必备的一个重要元素---新的日本年号。年号是谓“令和”。在公布新年号的同时，也说出了这一年号的出处。它出自日本最古老诗集《万叶集》里的一句诗“于时初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰熏珮后之香。”这是日本自有年号以来，第一次官方宣布不是出自于中国典籍。

　　为此，一个日本媒体的记者还在当天下午洋洋自得的就此向中国外交部发言人询问有何看法。发言人的回答很直白，那是你们自己的事，我们从不干涉他国内政。漂亮，很干净的一个回答。一个曾经噬咬家主的恶犬，挂了一个新项圈，还跑到主人家门前呜呜自鸣，纯粹就是恶心人，管你作甚，再要敢咬的话，老子就用打狗棒招待你。

　　不过发言人的含蓄表达显然让中国人民不太满意，对于那些披着羊皮的狼，就得把它的皮给揭了，让人们看看羊皮里的真实嘴脸，没过几个小时，中国的网友就翻出了日本年号的中国出处，早在东汉时期，我们的天文学家，数学家，思想家，发明家，地理学家，制图学家，文学家张衡就在其那篇《归田赋》里写有“是仲春令月，时和气清”这样的词句，这一作品比日本的《万叶集》要早出六百多年。很显然，善于模仿中国文化的日本人是在照着张衡的词句创作出自己的诗词。

　　这也并不奇怪，我手头就有一本日本的新诗集《日本汉诗新编》，里面稍微出色的词句大多有中国汉唐诗词的影子。比如日本镰仓时代的禅僧虎关师炼曾写过一首《秋日野游》，前面两句为“浅水柔沙一径斜，机鸣林响有人家……”大伙儿只要把这两句随便在口里吟上一遍，就会哑然发现这是杜牧《山行》的盗版。当然，这并不算过分，毕竟人家还承认这首诗是仿照杜诗得来的，和咱们当代的中国人一样，想要做几首古体诗词，不熟读唐诗三百首是很难做到的。

　　就像鲁迅笔下九斤老太说的那样“这真是一代不如一代了”，本次日本的年号，也或者只是一个乌龙，本来的确是不想从中国古典籍中撷取的，但没想到，自己的祖辈不争气，竟然还是蹭上了中国前辈的遗泽。事实上，这有点尴尬。更加尴尬的是日本人的本意，本来认为这次终于跳出了中国传统文化的圈子，开始有了属于自己的典故出处，没想到，跳了半天，还是在圈子里打转儿，这事实上也是日本之于中国处境的难堪所在：不要想着自己可以脱离中国的影响，你跑不了的。不过，我想即便中国外交部的发言人知道这一点，估计还是那句话“那是你们自己的事儿，咱们不干涉你家的内政。”

　　不过，我今天说的不是中日之间的文化承袭话题，而是想分析一下日本取这样一个年号的用意所在。按照日本官方的解释，自然没有问题，那就是，初春令月，气淑风和。期望未来的日本处于一个好的时节，国家安顺祥和。

　　看上去似乎很美好，但实际上却是很邪恶。为了说明它的年号是包藏祸心的，我们举几个日本近现代年号的出处以及其所包含的用意乃至于其产生的后期影响，我们就会发现，善于玩精致游戏的日本人，绝非其表面上所显示出来的那样温文尔雅，彬彬有礼。

　　第一个当然属于大名鼎鼎的“明治”年号。明治维新，是我们都很熟悉的一件事。日本正是靠着明治时期的大胆改革，勇于吸收西方工业经验才获得了突飞猛进式的发展。从而成就其当时在亚洲的小霸主地位。明治，出自于《易经·说卦传》“圣人南面听天下，向明而治。”这的确是个不错的年号，寓意鲜明，用意浅显。当时的日本刚刚领会到西方工业文明的先进之利，知道只有虚心学习西方才能富国强兵，年号既立，也是按照这个方向去做了，很快，日本就获得了明治维新的成功，把日本打造成东方世界最强的国家。由此可以想见，我们虽然说日本人有时办事一根筋，可是这种一根筋的方式如果找对了前进的方向，确实有事半功倍的效果。

　　明治之后日本进入到大正时代。大正同样取自于《易经》“大亨以正，天之道也”。这句有些难以理解，具体的解释如下：当沉浸于安康幸福之时，应该持正以待之，这才是符合天道的。很显然，进入大正之后，日本人已经尝到了维新改革带来的甜头，日本的政治精英们也意识到按照明治的路子走下去，就会获得更加长久的发展，也是符合天道的。果不其然，大正初期，日本就从向西方学习工业科技文化进而发展到学习西方的民主制度。大正初年的“大正民主”就是一个很明显的例证。不过由于大正天皇在位时间只有十四年，到1926年，所以这也只能算是一个过度的时代。

　　但也就是大正时代十四年的发展，日本已经兵强马壮，工业发达，完全是一派傲立于亚洲之林的势头。这个时候，日本对外扩张和侵略的野心也早已昭然若揭，更加膨胀。为了配合这一膨胀的野心，大正之后的年号被命名为“昭和”，这是日本历史上存在时间最长的年号。但这昭和时期却被很明显的划分成两段。一段是1926年到1945年的战争时期，一段是1945年到1989年的和平建设时期。不过想要弄清楚昭和这个年号的用意所在，却要从它初建年号的时代来说。

　　昭和，取自于《书经·尧典》：百姓昭明，万邦协和。前面一句尚存善心，后面一句纯然一片狼子野心了。万邦协和？小小的日本虽然当时国力充沛，军事强大，但想要做到万邦协和，那其实就把自己的作死之心昭告于全球了。但是一根筋，死心眼的日本人不但说出来了，也按照这一思路走下去了。短短一年多后的1928年，皇姑屯事件爆发，东三省的张作霖遇刺。日本开始了其协和万邦的第一步---占领中国的东北三省。由此也拉开了长达十四年之久的中国抗日战争，截至1945年日本宣布战败投降，分别有越南，缅甸，东南亚诸国都落入到日本的掌控之中。可以这么说，其昭和年号所寄寓的理想，差一点就在东亚乃至东南亚一带得以实现。

　　由于美国的蓄意安排，拥有昭和年号的裕仁天皇并没有因其所犯下的滔天大罪受到惩罚，从而让这一年号在二战结束后依然存在，直到1989年那位战争贩子去世。接下来，平成即位。

　　平成，出自《古文尚书·大禹谟》：内平则外成也，地平则天成也”这个年号虽然没有承接初建昭和之意，但却承接了昭和后半段日本社会发展的成果。可以说是昭和后半段日本国策的延续。二战后，日本借助国际阵营的博弈，经济得到了迅速的发展，在昭和后期，日本经济的富庶已经跻身于世界一流国家，甚至喊出买下美国的口号。虽然1985年的广场协议让日本人吃了西方社会一个大瘪，但截至今天，日本依然是这个世界上为数不多的发达国家。只是由于在军事上被美国死死压制并予以捆绑，平成年号的建立，实际上有着修炼内功，再接再厉的意思。其实质上还是一个过渡性的年号。

　　拥有平成年号的明仁天皇此时传位于他的儿子，并由此改年号为令和，则预示着这一过渡阶段的终结，日本政府弄出这样一个年号，实际上表达了他们要实现新计划的野心。

　　令和的出处我们在前面说过，是不是山寨，是不是剽窃都无所谓。但是这个令和二字内含的野心我们却绝对不可小觑。

　　首先这个和字，绝非我们中国人所理解的和平，平和以及和谐之意。我们都知道，日本人自称自己为大和民族。这个和字，在日本有着非凡的意义，基本上算是代表了日本的本身。当年昭和的意思也在于此，所谓万邦协和，也就是日本希望夺取对于周边国家以及亚洲甚至整个世界对于日本的臣服。在这里，万邦协和的寓意依然存在。只不过，狡猾的日本人把它重新披上一层包装让我们看上去就像再说春明景和，一派祥和一样，但事实绝非如此。对于这个和字我们一定要加以警惕。而同样，令字含义，对于熟识汉字的人来说，第一反应绝不是什么时令节气的意思，因为在汉字解释中，本意就是“当面受命，强力指示”的意思。即便是引申意也是役使，支配的意思。很显然，在这样的解释里，这个年号丝毫没有美好的意思，而是隐含着一种蠢蠢欲动的心态。这和当年取名昭和的意思何其相似？日本这头不本分的小野狼又开始心怀不轨了。

　　取名如此，也是有其时代大背景的。当前美国全球军事部署正在逐步收缩，特朗普政府希望通过扩大海军，增添太空军的手段来远距离，低成本的挟制世界各国。这时候，对于欧洲和日本这样的军事驻扎地区，也就无形中给予了放松。这对日本来说就是机会来了，日本这些年一直被美国在国防装备上死死压制。但日本对于自身军事体系的打造之心却从未松懈，一直以来，日本政府都在谋求国家正常化，军事自主化。其它不说单是其储备用于制造核武器的核原料就足以比肩美国。而日本对于机械制造业也一直通过各种民用设备制造予以最大化的保留与发展。在日本人看来，只要美国一松手，日本就可以在短短几年之内成为世界上的军事装备制造大国，再次恢复其军国主义实力并不是难事。当前，日本的准航母已经打造完毕，其潜艇制造更是世界一流。至于陆战的坦克等装备，他们这些年畅销于世界的各种施工机械，电子设备，汽车制造等，可不仅仅只是用于民用，稍加变化，那就是一支尖嘴利牙的钢铁洪流。

　　日本正是瞅准了美国收缩的时机，图谋把自己再次打造成一个军国主义的堡垒。并伺机开始起对于周边国家乃至世界的侵略。而令和这个年号则隐隐暴露出其险恶的野心。这一野心也是我们一直以来所分析出来的结果，如今终于被日本人用所谓的年号表达出来了。对此，我们不得不防，不得不予以警惕。他们的事情我们可以不管，但我们却要抓紧时间升级我们手里的打狗棒，否则，当狗扑上来的时候，悔之晚矣。

主题：从日本的新年号看它的新野心